प्रत्यक्षेणानुमित्यावा यस्तुपायो न विद्यते |

एनं विदन्ति वेदेन तस्मात् वेदस्य वेदता ||

" इष्टप्राप्ति अनिष्ट परिहार्योः अलौकिकमुपायं यो ग्रन्थो वेदयति स वेदः

" संपूर्ण-विश्वस्य ज्ञानराशेः मूलाधारः वेदः एव एतत्तु सर्वे जानन्त्येव |

उक्तं च मनुना - चातुर्वर्ण्यं त्रयो लोकाश्चत्वारश्चाश्रमाः पृथक् |

भूतं भव्यं भविष्यं च सर्वं वेदात्प्रसिद्ध्यति ||